文   /李泽民

     建龙和我属忘年之交，因为我们在艺术见解上有许多共通之处，在品茗闲叙中互有裨益。近几年来多议及画品、画格的高标雅韵。空谈无益，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，不断研究探索才能领悟到艺术的真谛。他于此确脚踏实地去做了，而且颇见成效。

     中国画的基础是书法，这是上世纪大家石鲁的论点，建龙便在书法上下功夫，他的款识小字借鉴吸收了竹简隶书的笔法，与画面搭配甚觉和谐、别致而有雅趣。且喜题长款，使字体在画面构成中起了相得益彰之效。他闲余奏刀、玩石，所制朱、白印皆得刚劲、古雅，观来至精、至妙、至美。

      清代张式《画谭》云：“读书以养性，书画以养心，不读书而能臻绝品者未之见也”。既然有志于丹青，欲趋雅避俗，则不可不读书。 “读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，成立勤鄂，随手写出皆为山水传神”（董其昌语）。天之道，在于勤，成就在于有心人，他精读古今大师画论，尤其对郭熙、郭思《林泉高致》颇有感悟。对前辈的艺术精神认真揣摩研究，领悟渐深，终使修为与时俱进。在尚古、尚心、尚造化之路上，其作品亦真亦幻，亦古亦今。他的作品被国家画院美术馆、中国文学基金会等单位多次收藏，在国展中多次获奖，并于2007年入国家画院卢禹舜工作室深造，作品水平又跨上了新的台阶。余认为他是当代画坛中步子走得最稳健扎实的学子之一。

     大江东去浪滔滔，千帆竞渡雨潇潇。岸边古松风飒飒，草亭论道云飘飘。 题《江边会友》 一户农家收获日，两只山鹊报喜时。金秋古木叶飘去，老干鳞皴若磐石。 题《金秋喜声》层峦叠嶂金风爽，溪畔杂树叶染黄。银瀑飞落归江去，屋外细雨已秋凉。题《溪山秋韵》以上三首小诗是余观建龙画作引发的感想。其山水作品透露的信息确如古人所言，不仅“可望”且“可游” 、“可居”。余观某些现代山水作品，确有山有水唯少人烟耳。建龙画中则有农舍山屋、犬吠鸟喧、远帆近舟、渔樵耕读掩映其间，多了些人间烟火气、生活气，也便多了些耐人寻味的联想之处。如作品《太行山屯》中，其山势嶙峋，叶稀果熟，看似无路，而山顶几株小树掩映中犹有人家。叶落有繁枝，野草仍蓊郁，总有一股生气蕴含其间，此即“可游、可居”之地也，令人生出山水卧游之想，回归自然之意。其小品更着意于表现幽雅之趣。丛林密枝枝头绿，树梢筑巢有鸟居。另外其小品虽小，仔细观赏总能品出一点诗意来，如《水深水浅东西涧》一画，数株杂树环绕下的几间竹篱茅舍傍石临溪，屋内农家陈设依稀在目，岸边渔舟无人，船尾却有两只鱼鹰儿小憩于竹杆之上，似无人而实有人，表现颇为含蓄而蕴藉。此建龙抒写小景幽趣之一。清原济云：“山水真趣，须是入野看山时，见他或真或幻，皆是我笔尖灵气，下手时他人寻起出不可得，此真大家矣，不必论古今矣”(见《大涤子题画诗跋》卷一)。建龙能得山水真趣，实难能可贵也。

     此类构图章法与立意直接关联，清代画家方薰曾说：“作画必先立意以定位置，意奇则奇，意高则高，意远则远，意深则深，意古则古，庸则庸，俗则俗矣” 。建龙山水画章法极少重复和雷同，有时也能造险求奇。例如：有的画从画面左中或右中突兀起一巨岩，山顶有人物、草木、屋舍安置其上，而巨岩下有溪水和远坡，坡上又有林舍与此巨岩呼应，远景则以清透如玉的淡墨泼写远山、云烟、飞瀑，黑白阴阳自能统摄一境，此亦潘天寿先生“造险”“破险”之意也。山水之章法，或雄浑博大，或幽雅浅淡，或奇妙变幻，或野趣横生，皆因人而异，因性而异也。若不行万里路饱游饫看，胸无丘壑，空在形式位置上做文章，只能是南辕北辙，终难得其究竟也。景因人异，境由心生， “山与予神遇而迹化也” ( 石涛语)，六祖惠能云：“自性能生万法”，并非否定客观而是强调悟性，乃修为更能起发悟性。

    建龙的大幅山水，总有一种雄浑壮阔的气势，观之令人精神为之一振，这与其立意、构图有关。他很少作倪云林式的浅滩平坡，多取顶天立地式的构图。有时不见天际，只见云烟，这便使他的构图充满视觉张力，虽顶天立地却未见壅塞。因其白云、银瀑、浅溪、黑瓦白墙皆能使画面清澈而透气，万墨丛中一点白，即是画之活眼，不仅使墨色蓊郁，也使画面产生强烈的黑白对比。

    锐意进取的建龙，于近几年又着力研习和创作青绿山水，由小青绿到大青绿与金碧，金碧大青绿山水较之小青绿和浅绛、水墨山水又增加了难度。建龙于此既向古法学习，也吸收了近现代大家之长，掌控创大画的能力，取得了可喜的成绩。因他有水墨、浅绛山水之功力，所作之画保持了古今构图章法及笔墨之优长，使技进于道，其作品更趋清新、古雅、秀润、厚重。并富有很强的装饰性和时代感，受到收藏界广泛关注与青睐。如能进一步很好地解决色墨交融，工谨与意写之关系，其青绿山水必将于画坛放出异彩。

    “寄意丹青气势宏，胸有丘壑蕴其中。笔耕不辍何甘苦，常年乐此写真情”。艺术是生活历练与思想灵性演绎的结果。屡变者是体貌，不变者是精神。正是因为建龙多年来寄情于山水间，才能达到心随笔运，妙契自然，浑然天成。茂林生幽谷，石丈有芳姿，飞瀑入碧潭，小船渡清溪，美景聚高士，闲聊多佳趣，胸中蕴丘壑，笔底见云山。纵观建龙之画，图天地山川，道古循今，入而能出，超然洒脱，宁静轻灵，平淡天真，不装巧趣，意在情中，乘物游心，物我一体，使人宝玩不置。让观者心随白云流水﹑飘渺浩荡，卧游山川﹑身临其境，以生命之眼去抚摩万物，以生之灵气去感受自然。这正是其作品感人之处也。

                                                       壬辰年夏   于京华玉泉山斋