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个人简介

姓名: 张凌超 地区: 河南省 摘要: 现任中国艺术学院教授、中国美术家协会会员、国家一级美术师、中国艺术家协会名誉主席、河南省荥阳书画院院长。 详细
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张凌超作品
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艺术家资讯
天人合一 情景交融
——读张凌超先生国画作品有感       马明文
 
荥阳地处中原腹地,西望古都洛阳,南眺中岳嵩山,北濒九曲黄河,东接省会郑州,历史悠久,文化灿烂,人杰地灵,名家辈出,张凌超先生就出生和生活在这里。他的祖父是民国初年该县(原汜水县)第一任教育局长,他的父辈中有四人都是教师,当时家中就收藏有一些名人字画,在家庭的熏陶下,在中国传统文化的滋濡下,他自幼对绘画产生了浓厚的兴趣,投入到绘画的殿堂里一发不可收拾。家乡的山山水水、村村寨寨、山梁古道、柿林瓦舍都留有他的足迹。在这里,汉霸争雄的鸿沟天堑,三英战吕布的险隘古寨虎牢关,黄河古渡的长河落日,浮戏卧龙的深秋红叶……,无处不充满着勃勃生机,无处不洋溢着诗情画意。张凌超的早期作品《汉霸风云》、《竹林活水》、《柿林晨曲》、《黄河岸边是家乡》等等无不充满着家乡山山水水,一草一木的深情眷恋。从这些画作中品味到从古至今的时空交织、体会到历史与现代的把握和理解,给人一种浓重的乡土气息。
张凌超深深领悟到古人的“外师造化,中得心源”,“读万卷书,行万里路”的丰富而又奥妙的内涵。上世纪七十年代以后的几十年中,他凭着对大自然的特别情怀和对创造美的炽热追求,行程数万里,足迹遍及祖国名山大川。他曾经两攀华山、三到桂林、四游三峡、五上太行、六探黄山、七登嵩岳、十进新疆并多次徒步沿黄河数百里进行考察、写生、体验生活,积累了大量的创作素材。在领悟、感应吸取大自然丰富营养的同时,又不断印证、借鉴古今著名画家理论家的画论观点、表现技法。同时,他一方面苦心钻研传统,一方面从其它艺术门类中寻求通感取其精华为己所用。                                                                                 
    搜尽奇峰,创新求变,张凌超先生的山水画源于大自然,根植于对自然美的观察、感悟、理解和认真扎实的大量写生。是主观思维和对大自然的再认识,对自然美的提炼与再创造。同时又随时代发展不断创造新的表现技法、新的绘画语言。纵观张凌超先生的山水画,无论是全景式的巨幅之作,还是极富诗意的抒情小品,无论是春山秋水,烟云飞瀑,还是松涛翠竹,台田茅舍,透过那排山倒海般的山峦,一落九天的涧泉,都能看出作者搜尽奇峰独具匠心的构思,大胆泼辣、技巧娴熟的用笔用墨,流畅而又富有变化的线条,层次丰富而又瑰丽的色彩效果。这种无声的诗言,正是张凌超的山水画匠心独运的构思,既不落俗套而又雅俗共赏意境深奥。他是在用画笔和观众交流情感,更是用心灵和观赏者沟通。他的作品《山静松声远,秋清泉气香》、《黄河魂》、《白云锁峡江》、《云漫黄山》、《东方欲哓》等画作之所以受到广大观赏者和收藏界的喜爱,正是他在五十多年的绘画过程中虚心求教、潜心净观、博采众家之长,因而逐步形成笔精墨妙,气势恢弘,苍秀清新,法度严谨,情景交融,充满时代气息而又雅俗共赏的艺术风格的结果。
中国的山水画艺术蕴涵着中国文化所代表的独特的自然观、审美观,它所表现的自然景观美是一种人格精神和超越自然的品位、心境,是建立在山水画家的学识与修养,以及具有独到的审美领悟与再创造。这就要求当代的山水画家一方面对传统山水画理论和艺术实践成果深入学习、研究、探讨、选择、借鉴,另一方面又要着重于对新的绘画语言、新的表现手法,更加典型意境的开掘,以体现符合山水画家自身精神气质与时代审美品格和美学价值。因而要求画家在人生观、艺术观、审美观和价值观的全面人格精神、艺术修养中找到自己的立足点,从而才能展现具有个性风格和真情、真性、真诚的美的艺术品格、品位。张凌超先生以平静的心境,使情、景、境三者融会贯通,以创作出具有“我山我水”的艺术风格。其作品《最是看山奇绝处云绕飞流别有天》、《江山无尽》、《华夏山河颂》、《万里河山入画图》等作品体现出祖国河山的壮丽、朴实无华的自然美、原始美,给人以无穷无尽的想象空间,达到诗中有画画中有诗的艺术境界。

张凌超先生的山水画,以大的块面结构,灵动的线条、强烈的黑白对比、多变的点法、特有的形式美的皴法,达到“笔精墨妙,气势磅礴”而毫无流滑浮涨之迹,和故作浮烟瘴气的造作之势。他根据自己独到的领悟来创作心中之河山,艺术手法的多变使画作或端庄凝重。张凌超的巨幅创作如《黄河之水天上来》、《朝晖》、《千峰竞秀》、《高峡出平湖》、《秋深山最佳》、《雨后百重泉》、《云腾松舞观飞瀑》、《泉从云中落、山自海中来》等等作品,用笔用墨既苍润而又浓淡空灵有致,使整个画面虚实相生,整体感强,实处不板不滞,虚处不浮不燥,这正是成熟地理解“笔骨墨韵、笔情墨趣”的表现魅力,使作品远看有势,近听有声,笔底波澜,云烟满纸,正是画家胸中的河山,是历尽辛苦的报偿,是沤心沥血的奉献。艺术是在创新中发展,以描绘自然景观为主的山水画艺术也是在不断创新中发展变化。山水画家要以大自然为师,搜尽奇峰描绘祖国大好河山。和张凌超先生相识三十多年,颇懂得他钻研绘画艺术的投入、艰辛、执着。随着他的各种绘画技法的不断运用,皴、擦、点、染都达到了炉火纯青的地步。在笔法上既遵循传统画的精神,又不失章法。在师古、传承达到一定程度、经验积累得相当厚实的时候,他根据自己多年来的艺术实践,又大胆探索山水画新的表现技法。他利用中国画使用的墨、颜料、毛笔、宣纸的特性,借鉴其它绘画门类的技法,利用水、胶、矾等多种中介材料作成百上千次的试验,通过巧妙的结合、冲撞、相溶、渗洇、聚散、流动、消失的种种神奇变化,创作出新的晕染、点染、冲染、擦染等绘画艺术语言,使山水画更加有情、有韵、有趣、有神,达到了妙悟通神、情景交融的艺术境界。                        

为了进一步发堀新的创作题材,2000年以后他走进了新疆。广袤无垠的大漠,原始、荒凉、神秘、苍古、悲壮,旷远。走进大漠戈壁,千姿百态的胡杨树使他的心灵震撼了——天哪!这哪里是胡杨林,分明是远古时代战争的遗址,是曾经与大自然抗争的壮士一去兮不复返的英雄疆场。有的胡杨已经枯朽了树心,可是仍然支撑起蓬蓬勃勃的一片金黄;有的胡杨已从底部失去了树身,可是弱小的枝干上仍然金黄不减;还有的主干已经全部枯死,树顶上竟然有三五片金黄的树叶如旗帜般在秋风中飘扬。在极度饥渴中挣扎的胡杨,为了抵御风沙、干旱、严寒、酷暑、盐碱的侵害,将身躯膨胀为掩体,将肌肉绷紧、扭曲,使每一块肌腱都丝丝入扣,让整个身体变得磐石般坚硬,只要一息尚存,就与恶劣的自然环境进行不懈地抗争,这些“活着千年不死,死了千年不倒,倒了千年不朽”的胡杨,以顽强的生命为茫茫戈壁创造了一块块神圣的绿洲。胡杨与大自然抗争不屈不挠的精神诠释了生命的辉煌、价值、真谛。

胡杨不屈不挠的倔强精神感动了画家,正是因为这样,张凌超先生与胡杨结下了不解之缘,自2000年至今,他用了十多年的时间,几乎每年都要挤出时间深入新疆、内蒙、甘肃等多地区,去观察、抚摸、思索、体验、感悟,心灵一次次受到洗礼,精神一次次得以升华,胡杨的形象在心中刻之弥深。
厚积而薄发,2000年以来张凌超先生创作出百余幅以胡杨为题材的力作,分为《春之韵》、《夏之歌》、《秋之赋》、《冬之魂》、《天人合一天地和谐》等五个篇章。在画家的笔下,胡杨不仅有形有色,还能哭能笑能歌能舞不断呐喊不断抗争。
在《春之韵》里,《千里戈壁春梦回大漠》、《雪山滋春林》、《新枝》、《争春》……苍古的树干上萌出点点翠绿,那是希望在点燃。仔细看这幅《生命赞歌》吧!看画,仿佛置身于苍古的胡杨林里。一株不知树龄几何、不知树围几许的祖辈胡杨,自己的树身干了,枝裂了,心也空了,还在给众多的胡杨讲述存在的价值,讲述生命的可贵,讲述抵御灾害的经验,就连林中的野羚羊也来为它们祝贺,为它们吟唱生命的赞歌呢!
《魂系大漠》、《大漠长城》、《戈壁之魂》、《历尽沧桑》、《浓夏》……朝霞染红的山,飞翔在山与林之间白色的鸟和浓绿的胡杨共同组成一幅壮美的“夏之歌”。《戈壁之魂》是幅长卷,画卷的左下部是一片饱经风霜、历尽沧桑的老胡杨,笔墨老辣,它们或立、或站、或躺、或卧,不管姿态如何,皆能透出来两个字:倔强!画面的中部,则是一大片茁壮的青壮年胡杨林,笔触强悍,它们挺拔、茂盛,树冠的绿叶证明了这一点。右上角是用虚笔幻化出来的影影绰绰的青少年胡杨林,虽然小,却是蓬勃向上,在风沙中和父辈、祖辈们一起并肩战斗,茫茫戈壁有了它们,才增添了无尽的活力,才有了壮士的魂魄。
 《秋韵》、《铜墙铁壁》、《秋山雪霁》、《金色旋律》……金色中隐透着殷红,苍老的躯干似臂挽臂的壮士拥在一起,分不清到底是谁的手臂,似流水嬉闹着激起无数神奇的浪花,分不清是谁的浪花。它们在纵情吟诵着同一支曲子:“秋之赋”。读读《金色永固》和《胡杨十月满树金》吧!则呈一派金黄。金黄的叶,骄傲的站在肩贴肩、臂挽臂的枝干上,连成了一片金黄的海洋,把个戈壁也映得金黄,把个塔里木河也映得金黄,那是胡杨自豪的阵势,那是胡杨胜利的阵势,那更是凌超先生对胡杨的一种赞美和褒赏、一种寄托和希望的阵势。
《沧桑岁月》、《天山雪融图》、《银装》、《寻梦》……组成了苍凉美的《冬之魂》。《仰天长啸》仿佛给我们带到了硝烟迷漫,喊杀震天岳飞抗金的古战场,三位英雄仰天长啸振臂高呼;《苍穹茫茫》里那株胡杨中的英雄项羽,似在振臂高呼:我站在猎猎狂风之中,问苍茫大地,谁主沉浮?谁是真正的英雄?读读《胡杨颂》吧!一棵粗壮的胡杨,苍老的树干分为两杈,仿佛巨人的两只手臂伸向太空,枝稍上的绿叶正郁郁苍苍,它的身后是跟随自己的浩浩荡荡的胡杨队伍,正雄赳赳向沙漠进军。长卷“胡杨魂”千百株胡杨列成的长阵,展示的是:我们就是站着千年不倒、倒了千年不朽的英雄树。
《天人合一、天地和谐》是画家最高的追求,《百代同春》、《揽月》、《洗礼》、《塞外丰碑》……是他追求的诠释。三十六米长卷《胡杨百姿图》是一幅近似素描的水墨画卷,画中恰到好处的将百余棵形态各异的胡杨“栽植”其上,有如剽悍的勇士,有如舞动的少女,有如匍匐在地的龙蛇,有如振臂高呼的旗手,它们似歌似舞、如泣如诉,委婉中透着刚烈,凄惨中带着和谐。它们是胡杨生命中一个真实的缩影,是胡杨进程中一种完美的定格。它们就这样以各自不同的状态走过生命的每一个季节。
画家要用全部生命去拥抱大自然,然后才能在绘画中重铸心中的大自然。意境是山水画的灵魂,画家要用自己独特的感受和特有的精神气质,用心灵的感受抓住自然界的神奇变化和富有诗意才能喚起人们同感的艺术美,同时又要隨时代不断创造出新的表现技法、新的绘画语言与观赏者交流。这就不难理解每当他深入大西北的荒漠里,伫立在苍古的胡杨林里面对一棵棵胡杨时,当看到胡杨们的生命走向终极,仍然傲骨嶙峋,铁骨铮铮显示出不屈的风采、展示出倔强的性格,以永不熄灭的精神和身驱守卫着“絲绸之路”的文明,为保护人类的生存环境用自己的生命抵挡风沙的侵袭,直到耗尽自己的每一滴汁液时,不断地激起他无穷的创作欲望,使命感和责任感迫使他要用画笔把胡杨作为历史、作为文化、作为精神表现出来,抒写胡杨的原始之美、沧桑之美、自然之美、悲壮之美、顽強之美以追求天人合一、天地和谐的艺术境界。以激发人们对胡杨的热爱、对大自然的热爱、对生态环境的保护、对生命的珍惜。
这些胡杨画卷把本来就宏大的阵势表现得愈加宏大,把本来就很苍古的形态表现得愈加苍古。整幅画作造型多变、想象奇特、端庄凝重、雄浑博大、气势恢宏,使人震撼、发人深思、引人共鸣……。
展现在您面前的只是凌超先生从几十年创作的作品中选出的一部分,供同道和广大读者欣赏和品评……,如果能从中感悟到一点什么,这就是对张凌超先生几十年来付出的艰辛努力的最好回报。
                                        
                                               
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