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中 国 诗 书 画 的 境 界 |
中 国 诗 书 画 的 境 界
( 感 受李 健 康 的 艺 术 )
美丽和静谧是人心喜爱的一种精神境界。自然界培育生物的能量是巨大的,浑厚的有山川湖泊,纤巧的有弱枝花草,四季轮回有盛有衰,反复无穷,能在世态的繁杂中看到变化,悟到根本,反应到春播秋收的喜悦,就会一吐为快。
画家的责任是把美的瞬间凝聚成永恒,让人畅心悦目,浮想联翩,他的精神就会进入到你的艺术境界,陶醉以其中,享受其甘醇的滋味。
所有的画作都是一种状如其物的图腾,被人们喜爱和敬重,可通达其神往的境界,那就是膜拜。圣神的画作可使人顶礼,因此除了画家的功力深厚外,还要看他内在的涵养和感悟的能力。
透气神领其魂,把浩荡无极的宇宙和其生物表现在尺幅之间,看到其无形的张力。我可以说这是所有画家们追求的一种超自然能力的伟大的境界,达到了就属于艺术的最高顶峰,就可以被推崇和收藏。被人们所热而赞美其艺术品质。
尊道法师,拘而不泥,自然淋漓洒脱地表现其独有的风格,实属不易。
中华民族的诗书画作,意境深远,登峰造极者,凤毛麟角。观大师之作,浑然天成,不得不使人惊叹其造化深厚,在墨浓淡雅之间见其之雄,见之纤细赋可入微,浑重见巍峨。气度非凡,可就成魂,其表现在于作者的心胸博大,心臆宽敞,有忧国忧民之情怀。
时局造英雄,英雄造时局。中国的诗书画的灵魂是圆,其中涵盖了哲学,美学,政治,军事,经济,和民俗之中的贫贱富贵的理念和生活事物中的常态,得以司空见贯而处之不俗且雅的生活状态和事物本质,定在瞬间凝固永远,这就是痕迹,时代留下来的可考的证据,所以说非物质文化遗产之词就由此而说。
每个时代的诗书画家都会在他所处的特定时代留下的遗产,见证他那个时代的所有,凭后世验证和查看,这就是时代赋禀有责任心的诗书画家们的重担,不要华众取宠,弹冠相庆一时的浮华作品,一定要负时代责任和感知,超越常态,提升自我。
李健康的作品,幅满力阔,来龙去脉清晰可见,以其笔墨淋漓,挥洒自如,大气雄厚,开张有度,既有中国传统画的高贵典雅,有不乏现在艺术创新思想的大写意风范。
大自然的狂野不拘一格,格格有新意,格格有联系,除了对大自然的深切感悟的意境,就是生命,就有根,水有源,树有根,大山有脉胳,生命有依存,大宇宙,生生息息,命脉远久,从古至今无人抚横,李健康理解了生命,他付以生命于美感,昭然若揭的是自然生命的气派,可以肯定的说,李健康是超自然想象的大画师,灵性极至。
他手法从古而不泥沽,推陈立新,以现代人的感知呈现于世人,神谕点化,笔落成真,将大自然的神韵表现的淋漓尽致。
人的感性是互通的,只要是真识卓见,就有共识,就成感染至善至美者。
清华大学博士生导师
天津美院教授著名美术评论家
何 延 吉 |