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豪放出于真率中
——读少青先生书作
文/景寅
“王侯笔力能扛鼎,五百年来无此君。”本为倪云林题黄鹤山樵之句,启功先生于《论书绝句一百首》中转赞王觉斯书。
窃思“五百年来无此君”姑且不论,但以“王侯笔力能扛鼎”赞觉斯之书,并非妄语。盖觉斯之书从古而出,单就取法晋唐而言,具大功力焉!有明一代堪称无出其右者。况觉斯能放大扩展二王书风而悬诸壁上,诚谓书法创作之一新创获。后世凡宗觉斯书者辄多缘于此也。
少青先生以家学之故,于书学一道,操觚多年。在其父影响下而上拟觉斯,专习逾久,渐次功深。其运笔之初,腕力惯于毫端;而锋行之毕,墨沈浸透纸背。楷行相间,沉稳而中蕴流畅;气度恢弘,豪放而不失端庄。笔无怪诞之风,字无媚俗之态。居临闹市,而胸绝喧嚣之气;与古为徒,而手无任笔之习。其作品或大或小,小字左顾右盼,字态飞扬;大字则平和舒畅,浑厚朴实;尤其是巨幅榜书,笔墨丰腴,布局简明,通篇气度雄壮,诚乃得益于觉斯也。
前人有:“读万卷书,行万里路。”少青先生则是“学万日书,行万里路。”多年来,其从事外交工作而行历多方,足下何啻万里!于各地风俗文化了解颇多,识见愈加丰厚。然一揽之余,尤觉中华文化之博大,中国书法之精深。故而每于工作之余,深居浅出,抛书捉管,潜心翰墨。国粹家学,始终一往情深;于书于道,但以器识为先。孔子曰:“绘事后素”。盖一艺之成,决非朝夕之间,书法更如是也。
书法创作,贵在无雕凿之迹,一涉造作,则必入俗套。古人云:“字有百病,唯俗难医,医俗之道惟多读书耳。”读书既能增进学识,又能深化涵养。故而前贤论书每先人品、学识,而后再及书也。
孙过庭《书谱》云:“通会之际,人书俱老。”而臻达“老”之境界,决非年龄所造。“老”实为人品、阅历、学识,功力诸多方面之成熟所至。据此,为人、为学、为书三者之关系不言而喻矣。刘融斋谓:“书者,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。”融斋以“如”字比况最为透彻。盖是中之消息,实有关乎书道之精髓,非庸鄙所能望之。然苟能领略是中之理,则书学之道思过半矣!而少青先生之为人、为书亦庶几可知耳。 |