——记著名画家陈胜广先生           

          
　　在南海之滨初识陈胜广先生，于饮茶品茗、赏月评花之际畅饮豪谈，遂成好友。陈胜广先生长余数岁，毋宁为学、为道抑或处世，都堪称吾师。如与晓事人语，其言中边俱彻，表里粲然，令余顿生钦佩。陈胜广先生的诗画作品，画技精湛，以情驱笔始作诗画之魂，无须他物粉饰，生发一片精彩！大家气度，智慧殊胜，习学纯熟，游戏三味，以高超的画技，激情大智的哲学演绎弥纶四海的画里乾坤！陈胜广先生对晚辈极尽提携之能事，深受感动，故作文以记之，深续友谊。
　　陈胜广先生的山水画布局精妙，仰观星曜，俯察含章，高卑位陈，错落有致。画中日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺地理之形。其笔力雄浑，大气苍莽吞吐山河，大有力拔山兮气盖世之态势，可谓“太山遍雨，河润千里者也”；笔法涵纳勾转委蛇、顺逆交合、刚柔兼济的太极意蕴；画作笔致中和天机溢发，彰显自然。在真与奇、华与实、隐与秀、情与采、道与禅之间悠然游走，彰显宇宙生命意识，以形而上之睿智陶铸性情，以抽象笔法恣肆传神写意，其笔简意淡真趣怡然的思想境界，与楚文化中屈原的神秘远游、庄周的超旷空灵相近，在似与不似之间，采掇英华，寻理探赜，与道合一。致虚极、守静笃，在“无状之状，无物之物”中谛听宇宙希夷，以真诚的心境朗照自然的赐予，与风云并驱。抽象的写意，不受具象之拘泥，“惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物”，在恍惚中写意镜中月，水中花，臻于至善，临近圣域，“昭昭若日月之明，离离如星辰之行。”陈胜广先行尤擅花鸟虫鱼之作，藻绘图貌，炳蔚画面，富贵的牡丹、清雅的白梅、纯洁的水仙、傲骨的青竹作为主角跃然纸上，是陈胜广先生画面定格中不可或缺的植物家族成员，身着赤橙黄绿青蓝紫的衣装竞相登场放射异彩，花果迎风带露，禽飞兽走，精神脱真（有生气很真实）。燕子、松鼠、麻雀、孔雀、白兔等可爱的动物跳跃于陈胜广先生的笔端，或独舞、感受生活的美好，其画境往往还具有偶得之妙，得心应手，一气贯之，浑然天成，妙笔生花，情景交融，画里乾坤，尽在其心，运于其手。配画之诗，翰墨飘香，文采斐然。志足而言诗，情信而辞巧，诗画配合，熨帖默契。
　　陈胜广先生为人，既有儒家入世之高明，又有道家出世之超脱，在入世与出世间的张力掌握着极好的平衡。在待人接物的过程中，陈胜广先生运用高明的儒家理路立身行事，无所不达。所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，陈胜广先生洞明时事，擅长整合资源共谋大事以成就大丈夫伟业；练达与人情往来，如庖丁之刀游刃有余，吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之间，卷舒风云之色，睿哲之态尽显。陈胜广先生恪守儒家崇仁守义的品格，诚实守信，言必行，行必果，以极强的人格魅力折服身边众人。守信之人，必得他人尊重；真诚待人者，必得他人信赖。此类品格便是陈胜广先生最好的品牌、最佳的口碑。此外，陈胜广先生对待朋友常秉持“明道不计功”、“功成而弗居”的准则，尽自己所能为朋友办事，成人之美，却不自邀其功，更增朋友之爱戴。陈胜广先生对道家学说也有着实然的践履。常引“天得一以清，地得一以宁”来自勉，追求“道”即“一”的境界，大道至简，绚烂之极而归于平淡，见素抱朴，道法自然。陈胜广先生深知道家出世的飘逸怀情，入世却不染于世，超然物外，灵机跃动，不为世事所拘泥。这份洒脱与超然为陈胜广先生画作注入无形的源泉，随心所欲展现自然的物象之灵性。心超物外之意境，正是“闲庭信步，看庭前花开花落；去留无意，漫随天上云卷云舒”。所以说陈胜广先生无论为人还是作画都诠释着苍莽与飘逸的绝妙融合，在无为与无不为之间潇洒的行走，探赜大道精微。与其相处，如春风化雨，细腻飘然，又如豪饮美酒，酣畅淋漓。
　　愿陈胜广先生承千年笔墨之诗画境界，伴丽日而照后世，附骥尾而行千里！

                  作者：徐平 中国社科院研究生院博士生