高良，少言而平和。

    在大学教书的他，如同他的画一样，有着现代人少有的文气，在他的画中，多见其有“幽居山林，不惮风雨，挑灯观荷”等题材。墨色单纯而苍茫，元气淋漓，意境空灵，弥漫着江南之水气。画意静默，悠淡，滋润。

然，身处世事，能体会古人之“白云依静渚，芳草闭闲门”的境界，摒弃当今浮华之气，神归山林，与高贤神游。实属不易。以平和的心态进入创作的状态，“画法贵得韵致而境界因之。全在纵横挥洒，脱尽画家习气为妙”。明·王稚登《百谷论画山水》中早有对化境和心境的论述，这也是高良所崇尚的。

   高良为人谦和，处事内敛。

这可能是与他的家学有关。身处齐鲁礼仪之邦，祖籍胶州三里河，为扬州八怪之一，高凤翰十一世嫡孙的高良，自幼受祖父和父亲的言传身教。“学画者先贵立品，立品之人，笔墨外自有一种正大光明之气”。这便是画画之本。

   高良的画中处处可见于拙中寓巧、平中见奇、俊毅洒脱的神韵。“物各有性，情由心生。若心能与物通，便是心物一元的至高境界。作画若能言其性情者，可谓道中人也……”在学习古人山水精神的同时，在高良的画中，亦不难看出其用笔之温润质朴，他没有刻意地设计一种山水的语言符号，去写套山水实景，他力图得到的是以山水为载体的山水精神之质。在高良的画中，大有用笔之精不舍细微，近处的实景与远处渺茫之纤毫，皴擦点染，都体现出笔触带来的沉稳气象，耐品。

高良的作品中一舟一桥，一竹一荷，无不透露出画家平淡空远的处世态度，“山水之象，气势相生”。静，是他作品的第一印象。无论是“雨过云埋山中路，不知客有几时来”的等待，还是“独得满塘枯荷”的静处，都透露出画家对于人生心境的一种体会。“笔以意发，意以发笔”，所以“静”是他师心的典型写照。

“云”在高良画中频频出现的一个视觉元素，古人有云：爱云者，性高古。云是万象之初，可聚，可散，可雾，可雨，于千变万化为一身，含蓄而富有内涵，在中国的传统文化中委婉是文人所遵循的一种精神，纵有志存高远的抱负，也都隐于在这苍茫的云水间了……

   高良的画如其人，注重人性画品的统一。他，与道比邻，在绘画中沉淀心性，在绘画中体味生活，于沉静修练中得心源之象，参悟万物之境，心游万仞。作为一个痴迷于传统文化精神的画家，画的意趣和境界，是他奋斗的目标。他以心境入画，澄怀观道，因而这便是画家所具有生命力的源泉所在。